Vivimos la fe de acuerdo con nuestra realidad existencial. No puede ser de otra forma. Lo que significa que entendemos y experimentamos las creencias y la espiritualidad desde nuestra personalidad que, según la Psicología, no es otra cosa que la manera de ser y actuar propia. Somos biología y cultura. Predisposiciones innatas insertas en los genes y un entorno en sentido amplio: relaciones familiares; educación; contexto político, social y económico; valores predominantes; estatus… Como, acertadamente, expresaba el filósofo José Ortega y Gasset: «Yo soy yo y mi circunstancia». Podemos
Read More La Resurrección de Cristo en la Teología de Karl Barth «La resurrección de Jesucristo constituye un tema clave, quizá el tema clave de la fe cristiana. De ella depende la respuesta en casi todas las cuestiones de la fe y de la teología […] Ya en el plano histórico, la creencia en la resurrección de Jesús que germinó después del viernes santo fue el paso inicial para la génesis del cristianismo. Esta fe en la resurrección de Jesús ejerció una influencia difícil de precisar. Tuvo como efecto, después de la
Read More Reflexionando sobre el reciente fallecimiento del padre de la teología de la liberación Gustavo Gutiérrez y la amplia repercusión que ha tenido la memoria de su obra y de su significado en todos los medios, me pregunto sobre la vigencia de dicha teología en la actualidad, o si está ella igualmente muerta como sus promotores iniciales. Dada la tremenda relevancia que tuvo esta teología y la situación presente que estamos viviendo me parece oportuno dedicar un poco de tiempo al reto que supuso la teología de la liberación y lo
Read More EL SÍMBOLO DIOS «Cuando las creencias se estancan en una literalidad dogmática ciega a las metáforas, son un peligro para la convivencia». Juan Arnau «La preocupación absoluta del hombre (expresión referida a la cuestión de Dios) se ha de expresar de manera simbólica, porque sólo el lenguaje simbólico permite expresar el Absoluto.» Con esta frase, el teólogo alemán Paul Tillich reconoce la imposibilidad de imaginar, representar o expresar aquello que no es un ser particular, ni algo concreto o abstracto como es todo cuanto se refiere a la
Read More Habiendo tratado en artículos anteriores los puntos de vista sobre el infierno de teólogos evangélicos, anglicanos, luteranos y católicos, en esta ocasión me gustaría detenerme en un presbiteriano reformado de la talla de T. F. Torrance, profesor de teología en New College de la Universidad de Edimburgo y Moderador de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia. Thomas Forsyth Torrance (1913–2007), nació en Chengdu (China), en el seno de una familia misionera escocesa al servicio de la China Inland Mission. Sus padres comenzaron su formación teológica a una edad
Read More …Y si Dios fuese hombre… Apuntes para una deconstrucción de la masculinidad de Dios Si bien ya nadie estaría dispuesto a afirmar que Dios es hombre, todos y todas debemos acordar que las descripciones sobre Dios —no solo las de la teología de todos los tiempos sino también las de la primera teología que es la Biblia— han sido, y siguen siendo en algunos ámbitos, rigurosamente masculinas: a Dios se lo llama “Él”, “Dios” es un sustantivo común —que se hace propio— de género gramatical masculino, Jesús fue hombre y
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