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REPUESTA A LA RUINOSA DECISIÓN DE EXCLUIR TODA ALUSIÓN AL ANTIGUO TESTAMENTO EN LAS CELEBRACIONES LITÚRGICAS, Y A NO MENCIONAR EL ATRIBUTO DE LA OMNIPOTENCIA DIVINA EN EL MARCO DE CREDOS Y CONFESIONES. Es indiscutible que se debe evitar, ¡qué duda puede haber sobre esto!, incurrir en un extremado literalismo bíblico a la hora de incorporar las imágenes y el comportamiento respecto a Dios, dados en el marco del antiguo testamento, a la comprensión ya cristiana de éste, y aquello en lo que guarda conexión, por supuesto, con su relacionamientoRead More
El libro de Rut nos ofrece la historia de dos mujeres pobres -una judía y otra extranjera- que tejieron entre ellas una amistad hermosa y profunda que les permitió afrontar duros problemas que la vida les presentó, y que juntas abrieron horizontes de esperanza para ellas y para su pueblo. Se trata de la historia de dos mujeres trabajando juntas para abrirse camino donde no lo hay, para encontrar seguridad en medio de un sistema que tiene poco que ofrecer a las viudas sin familia. Si releemos esta historia desdeRead More
¿Qué puedo darte sino el infierno? Jaime Sabines De ahí que, siendo aún niño, comencé a invocarte como a mi refugio y amparo, en tu vocación rompí los nudos de mi lengua y, aunque pequeño, te rogaba ya con no pequeño afecto que no me azotasen en la escuela. Agustín, Confesiones, I, 9,14. I. Introducción: Razón anamnética – razón corporal Este trabajo indaga, a partir de una relectura1 de Las Confesiones (397-398) de Agustín (354-430)2, la relación entre teología del dolor y carne – corporeidad – humana en elRead More
Lupa Protestante, fundada en el año 2005, es una revista digital de teología, opinión y cultura desde una óptica cristiano-progresista, evangelizadora, crítica, ecuménica, inclusiva y en diálogo con la sociedad contemporánea y las tradiciones religiosas no cristianas.
Sobre Lupa Protestante
Lupa Protestante, fundada en el año 2005 por Ignacio Simal Camps, es una revista de divulgación teológica, opinión y cultura desde una óptica cristiano-progresista, evangelizadora, crítica, ecuménica, inclusiva y en diálogo con la sociedad contemporánea.