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La “policía” fundamentalista, vestida de paisano, siempre está presente, vigilante noche y día, a través de la redes, en una inocente conversación, en una conferencia, para buscar una frase, una palabra, un escrito, un signo que indique la disidencia de su sistema arácnido. Una vez logrado su objetivo, el “sumo sacerdote” del fundamentalismo, rasga sus vestiduras, y sentencia: «¡Ha blasfemado! ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? He aquí, ahora mismo habéis oído su blasfemia” (Mt. 26:65) El “fundamentalismo” nos introduce en el ámbito del miedo, crea una atmósfera de temor, deRead More

Ponencia de ingreso a la Fraternidad Teológica Latinoamericana-México (1996) A la memoria de Cecilio Arrastía y Juan Luis Segundo, insignes teólogos que profundizaron de verdad en la problemática eclesiástica latinoamericana  Introducción Han transcurrido ya un poco más de treinta años de la emergencia y difusión formales de un modo de pensar teológico específico de América Latina.[1] Luego de cinco siglos de presencia cristiana en este continente era de esperarse que la influencia de la fe y la apropiación de ella dieran como resultado una manera peculiar de entender, de experimentarRead More

Una revisión y crítica del trabajo del autor peruano Bernardo Campos: De la reforma protestante a la pentecostalidad de la iglesia. Debate sobre el Pentecostalismo en América Latina. Quito: CLAI, 1997. “Podemos interpretar la historia de la Iglesia como la historia del conflicto entre el carisma y la institución: la historia del predominio –manifestación–  de uno contra la represión –o latencia– del otro” (Campos 1997: 93). Introducción Aunque han pasado ya casi veinte años desde su edición, quiero rendir un homenaje a esta aportación de Bernardo Campos, tal vez insuficientementeRead More

El desenmascaramiento de un poder religioso ruin, que paraliza a las gentes con el temor al castigo, acarreará a Jesús de Nazaret resistencias, que irán aumentando con el paso del tiempo: sus parientes lo querrán disuadir de su misión, los discípulos no acabarán de entenderle, los enfermos irán a él únicamente para quedar sanos de su mal, los dirigentes lo perseguirán… ¿Por qué todas estas resistencias a Jesús? ¿No es un simple e inofensivo predicador ambulante, un iletrado carismático arrebatado por el amor y la debilidad? En absoluto. Es muyRead More

«Si eres un disidente, normalmente te ignoran. Si no pueden ignorarte, y no pueden responderte, te desacreditan.» (Noam Chomsky) Tenía razón Chomsky cuando escribía que si eres un disidente y no pueden ignorarte, ni responderte, te desacreditan. El caso de Jesús de Nazaret es paradigmático de lo que el respetado lingüista estadounidense afirma en su “Chomsky: Obra Esencial”. A Jesús nadie le podía ignorar (Mt. 4:24), ni nadie le podía responder (Mc.. 12:13-17; 34.)…. y el pueblo le seguía (Mc. 12:37). Su disidencia de una teología y praxis religiosa pervertidaRead More

Del inmovilismo a la disidencia pasando por Jesús “Disidencia” es una palabra peligrosa y sospechosa. Especialmente, para las personas que están ligadas al status quo o que temen algún tipo de cambio. Y, sin embargo, no es posible ningún cambio constructivo en la Iglesia a menos que exista alguna forma de disidencia. Porque, en el fondo, al hablar de este asunto nos referimos a la tarea de proponer alternativas que nos permitan pensar, sentir y actuar más allá de las levedades que tienden a narcotizar nuestros espíritus. Se trata deRead More