Esperanza Tag

 El reciente fallecimiento del casi centenario teólogo protestante Jürgen Moltmann (1926-2024) ha puesto de manifiesto la simpatía casi universal despertada por su teología en todos los frentes y niveles: católicos, protestantes, ortodoxos, evangélicos, profesores, teólogos y aspirantes a serlo, o simplemente interesados en iniciarse en el pensamiento teológico. Según el Consejo Mundial de Iglesias, Moltmann es el teólogo más leído de los últimos 80 años. Creador de la «teología de la esperanza» cuenta él mismo que la lectura de El principio esperanza, del filósofo judeo marxista Ernst Bloch (1885-1977)[1] le liberóRead More

Jesús desarrolló su actividad en una realidad de incertidumbre política, social y  económica. Mucha hambre de pan y alimento material como de esperanza en las actitudes de la religiosidad tradicional, realidad saturada de preocupaciones y espejismos que promovía la religión judía, otras religiones de la época junto a otras instancias del sistema de dominación Imperial. Una realidad en la que se anhelaba la orientación del mesías prometido,  ya que la religiosidad formal judía ya no transmitía esperanza al pueblo. Una realidad de conflictos y dominación extranjera. Una realidad que promovía laRead More

  El fin de la historia y de las utopías Rafael Vidal Jiménez, en un artículo titulado «La utopía después del fin de las utopías» dice que: «El tránsito al siglo XXI ha sido pensado, a instancias del pensamiento hegemónico oficial, desde tres fines complementarios y, hasta cierto punto, consecuentes: el fin de la historia, el fin de las ideologías y el fin de las utopías. En el verano de 1989, un funcionario del Departamento de Estado norteamericano, Francis Fukuyama, proponía la conclusión definitiva del proceso de devenir histórico universal.Read More

Escribe el teólogo granadino José María Castillo: «La teología cristiana se ha ocupado más del sufrimiento que de la alegría. Se ha preocupado más de las situaciones duras y costosas de la vida que por lo que nos proporciona felicidad, bienestar y satisfacción. […] Da la impresión de que la vida que interesa es la “otra”, no “esta” vida». Todavía hoy, es posible cruzarse con cristianos con una visión negativa de la existencia. Con anclajes en las formas de pensamiento propias de la premodernidad como es una cosmovisión teocéntrica yRead More

Estos temas, la muerte, la inmortalidad del alma y la resurrección, representan un vértice en el que la Antropología teológica y la Escatología se tocan. La Antropología teológica que sostengamos incidirá, necesariamente, en nuestras intuiciones acerca de qué podemos esperar luego de la muerte, con qué nos vamos a encontrar, y qué esperanza estamos habilitados y habilitadas a abrigar. Así, sostener una antropología dualista, que separa el cuerpo del alma/espíritu como si fueran “componentes” o compartimientos estancos de un todo, necesariamente tiene consecuencias e implicancias en el delineado de lasRead More

No hay día más feliz que cuando la promesa divina se cumple. Ese día cuando el paciente grita por los pasillos, ¡estoy sano!, ¡estoy sano! Ese día cuando el adicto suma más y más días de abstinencia. Ese hermoso día cuando los hermanos se reconcilian. O cuando luego de mucho pesar nos informan que esa deuda inmensa ha sido pagada. Pero también la promesa es cumplida cuando el paciente es recibido en los brazos del Padre celestial. Cuando la enfermedad terminal se vuelve un dolencia crónica. Cuando el adicto reincideRead More