EL CORAZÓN COMO PESEBRE Y sucedió mientras estaban en Belén, que a María le llegó el tiempo de dar a luz. Allí nació su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales y lo acostó en el pesebre, porque no había alojamiento para ellos en el mesón. Lucas 2, 6-7 Una vez más me recreo al pasear por el Evangelio de Lucas y me detengo en el relato que nos habla del nacimiento de Jesús. Me acojo al zoom que me lleva a imaginar los detalles que pudieran completar los hechos, el
Read More Vivimos la fe de acuerdo con nuestra realidad existencial. No puede ser de otra forma. Lo que significa que entendemos y experimentamos las creencias y la espiritualidad desde nuestra personalidad que, según la Psicología, no es otra cosa que la manera de ser y actuar propia. Somos biología y cultura. Predisposiciones innatas insertas en los genes y un entorno en sentido amplio: relaciones familiares; educación; contexto político, social y económico; valores predominantes; estatus… Como, acertadamente, expresaba el filósofo José Ortega y Gasset: «Yo soy yo y mi circunstancia». Podemos
Read More La transición teológica, iniciada en el seno del protestantismo liberal, hace ya más de dos siglos, comporta la necesidad de reinterpretar muchos conceptos tradicionales de la fe a la luz de los nuevos postulados sugeridos por teólogos como John Arthur Thomas Robinson, Paul Tillich o las grandes intuiciones de Dietrich Bonhoeffer. Sin este esfuerzo, difícilmente se puede erradicar una cierta confusión cognitiva al coexistir, en los nuevos enunciados, imágenes teístas tradicionales que los nuevos enfoques pretendían superar. No es fácil transitar de las imágenes antropomórficas (tanto físicas como psicológicas) de
Read More La cuestión del mal en el mundo es un tema complejo. Probablemente una de las principales materias de la apologética actual. El filósofo y teólogo Francesc Torralba escribe al respecto que: «el escándalo que causa el mal en el mundo es uno de los principales argumentos del ateísmo contemporáneo.» Son muchas las personas que perciben una incompatibilidad entre la existencia de un Dios bueno y todopoderoso y el sufrimiento que acompaña a tantas personas en todos los rincones del planeta. Una de las causas de esta paradoja estriba en el
Read More «La civilización occidental no sería civilización occidental si no fuera por la religión bíblica, que venera y confía en el único Dios, quien ha hecho saber lo que quiere de los seres humanos a través de lo que se llama su revelación, es decir, a través de las Escrituras. La civilización occidental no sería civilización occidental si no fuera también por la ciencia, que ensalza y confía en la razón humana para revelar el funcionamiento de la naturaleza y utilizar el conocimiento adquirido para mejorar la vida humana. Estas
Read More En 1961 se publicó una obra extraordinaria del teólogo anglicano Alan Richardson, The Bible in the Age of Science (Westminster Press, 1961), que fue traducida y publicada en castellano unos pocos años después[1]. Cuatro décadas más tarde, el también teólogo anglicano John C. Polkinghorne publicó una obra muy oportuna sobre Dios en la edad de la ciencia[2]. Ambas reflejan la inquietud de los cristianos en su día sobre dos puntos centrales de la fe en relación a la ciencia. Esto es así porque vivimos en una sociedad fuertemente influenciada
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