Posted On abril 20, 2015By Víctor Rey RiquelmeIn Opinión
Tuve la oportunidad de conocer y de escuchar dos veces a Eduardo Galeano. La primera fue en Santiago de Chile, en el año 1988, meses antes del plebiscito que derrotaría a Pinochet. Fue en una sala de la Universidad ARCIS, que estaba llena; el aforo estaba sobrepasado y todos estábamos ávidos por escuchar a este escritor al que habíamos comenzado a leer a través de la revista Análisis que, precisamente, fue el medio que lo trajo a Chile para participar en unas jornadas que se llamaron: Chile crea y recibir
Read More Posted On noviembre 25, 2013By Manuel LópezIn Opinión
Sabido es que toda regla tiene una excepción, salvo aquellas que nos moriremos sin haberlas visto ceder a la bendita irregularidad. El periodismo religioso, un campo sermonístico mayormente grave, espeso y tirando a triste, tradicionalmente teledirigido desde altos despachos eclesiásticos para la preservación del dogma de turno frente a cualquier atisbo de “contaminación” del trabajo de búsqueda de la verdad informativa de los periodistas, es uno de ellos. Lupa Protestante nació con esa intención. Ir contra corriente en la jungla digital, en la que, salvo muy contadas excepciones, “medio religioso”
Read More Posted On agosto 20, 2013By Víctor Rey RiquelmeIn Cultura
Hace 11 años murió uno de los intelectuales más controvertidos e importantes de las ciencias sociales europeas, el sociólogo francés Pierre Bourdieu, ferviente activista político que se involucró con movimientos alternativos de izquierda y criticó ácidamente el neoliberalismo. Tuve la ocasión de conocer parte de su obra cuando hice mis estudios de Comunicación Social en la Universidad Católica de Lovaina en Bélgica. De inmediato atrajeron mi interés sus opiniones sobre la sociedad y los medios de comunicación. Este pensador nació el 1 de agosto de 1930 en el seno de
Read More Posted On abril 13, 2012By Juan Pablo QuirogaIn Opinión
Desde hace unos años me encuentro realizando sucesivas investigaciones en materia de comunicación a nivel de diferentes comunidades de fe.
En su mayoría, se trata de colectividades de diversas confesiones protestantes, hecho que no reconoce azar alguno, sino que -por el contrario- mantiene una vinculación estrecha con una de las hipótesis centrales: la historia de la comunicación (de base) de las iglesias protestantes, bien puede ser contada en paralelo al desarrollo y emergencia de los diferentes soportes comunicacionales.
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