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Difícilmente se pueda continuar hoy en día, a mi juicio, en la afirmación barthiana, según la cual, con el advenimiento del cristianismo tocan a su fin todas las religiones del mundo, mostrándose todas ellas falaces y sin valor alguno. Menos aún se debe suponer un exclusivismo eclesiológico al modo del “Extra Ecclesiam nulla salus», como lo proponía Cipriano y luego lo reafirmará el Primer Concilio Vaticano; pero me pregunto también si la idea del cristianismo anónimo de Rahner, constituye una vía lo suficientemente responsable y válida para acometer la tareaRead More

Foro Ciudadano Iglesias y religiones a favor de los derechos humanos y el Estado laico, Auditorio Benito Juárez, Congreso de la Ciudad de México, 26 de octubre, 2018 Mientras que la gente, la sociedad se consideraba sin derechos humanos, no admitía los derechos de los demás. Sólo la apropiación de ese significante, de esa realidad simbólica, conceptual, jurídica, la de derechos humanos, le dio al Estado laico la posibilidad real de existir como una atmósfera cotidiana de la sociedad, no simplemente como el conjunto de leyes que ahí están yRead More

Otros enfoques sobre Estado, religión y laicidad para el contexto latinoamericano actual Comunicado conjunto REDLAD – GEMRIP 29 de noviembre de 2017 Cada vez se hace más necesario e imperativo que desde las organizaciones de la sociedad civil abordemos los temas más polémicos y tensos dentro de la opinión pública, de los medios de comunicación y sobre todo los que interpelan el rol del Estado y sus normas constitutivas respecto a la garantía de derechos fundamentales. Las religiones y las iglesias mismas, cualquiera sea su denominación, filosofía y teología, sonRead More

“No habrá paz entre las naciones sin que haya paz entre las religiones. Y no habrá paz entre las religiones sin un mayor diálogo entre religiones”.  (Hans Kung) Si alguien elige ser religioso/a hoy día, esa persona debe ser religiosa de una manera interreligiosa, es decir, reconociendo que existen otras maneras válidas de ser religioso/a y reconociendo en mayor medida que las religiones del mundo están llamadas hoy día a aprender las unas de las otras, a cuestionarse recíprocamente, y a cooperar mutuamente. ¿Por qué es necesario el diálogo interreligioso,Read More

Conferencia pronunciada en la inauguración de la Escuela de Teología Feminista, de la Asociación Católicas por el Derecho a Decidir de El Salvador (San Salvador, 28 de junio de 2013). Deseo expresar mi agradecimiento a la Asociación Católicas por el Derecho a Decidir en El Salvador por haberme invitado a pronunciar esta conferencia en la inauguración de la Escuela de Teología Feminista que se desarrollará de julio a diciembre de 2013 con un programa estructurado en torno a tres núcleos fundamentales: Historia de la Teología Feminista; Derechos Humanos de lasRead More

La cuestión que se plantea en el título de esta reflexión no es, en absoluto, novedosa. En mi opinión, se trata de una especie de pregunta que ha ido cambiando sus enunciados, pero cuyo sentido profundo subyace a, y ha ido construyendo toda la historia de Occidente. Por tanto, mi punto de partida descansa en el profundo convencimiento de que el enfrentamiento entre religión y “laicismo” (en sus diferentes aplicaciones históricas e ideológicas) es algo que nos viene de antiguo. Por ejemplo, Sócrates fue condenado a muerte acusado de impiedadRead More